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Liturgia

Liturgia diaria

XVI del T.O. 4ª del salterio Jer 2, 1-3.7-8.12-13 / Sal 35 / Mt 13, 10-17
 
Primera lectura: Jeremías 2, 1-3.7-8.12-13
 
Recibí esta palabra del Señor: «Ve y grita a los oídos de Jerusalén: “Así dice el Señor: Recuerdo tu cariño de joven, tu amor de novia, cuando me seguías por el desierto, por tierra yerma. Israel era sagrada para el Señor, primicia de su cosecha: quien se atrevía a comer de ella lo pagaba, la desgracia caía sobre él –oráculo del Señor–. Yo os conduje a un país de huertos, para que comieseis sus buenos frutos; pero entrasteis y profanasteis mi tierra, hicisteis abominable mi heredad. Los sacerdotes no preguntaban: ‘¿Dónde está el Señor?’, los doctores de la ley no me reconocían; los pastores se rebelaron contra mí, los profetas profetizaban por Baal, siguiendo dioses que de nada sirven. Espantaos, cielos, de ello, horrorizaos y pasmaos –oráculo del Señor–. Porque dos maldades ha cometido mi pueblo: Me abandonaron a mí, fuente de agua viva, y cavaron aljibes, aljibes agrietados, que no retienen el agua”».___________________________________________________________________________________________________________ 
Salmo responsorial: Salmo 35
 
En ti, Señor, está la fuente viva.
 
Señor, tu misericordia llega al cielo, tu fidelidad hasta las nubes; tu justicia hasta las altas cordilleras, tus sentencias son como el océano inmenso.
 
¡Qué inapreciable es tu misericordia, oh Dios! Los humanos se acogen a la sombra de tus alas, se nutren de lo sabroso de tu casa, les das a beber del torrente de tus delicias.
 
Porque en ti está la fuente viva, y tu luz nos hace ver la luz. Prolonga tu misericordia con los que te reconocen, tu justicia, con los rectos de corazón.___________________________________________________________________________________________________________ 
Evangelio: según san Mateo 13, 10-17
 
En aquel tiempo, se acercaron a Jesús los discípulos y le preguntaron: «¿Por qué les hablas en parábolas?». Él les contestó: «A vosotros se os ha concedido conocer los secretos del reino de los cielos y a ellos no. Porque al que tiene se le dará y tendrá de sobra, y al que no tiene se le quitará hasta lo que tiene. Por eso les hablo en parábolas, porque miran sin ver y escuchan sin oír ni entender. Así se cumplirá en ellos la profecía de Isaías: “Oiréis con los oídos sin entender; miraréis con los ojos sin ver; porque está embotado el corazón de este pueblo, son duros de oído, han cerrado los ojos; para no ver con los ojos, ni oír con los oídos, ni entender con el corazón, ni convertirse para que yo los cure”. ¡Dichosos vuestros ojos, porque ven, y vuestros oídos, porque oyen! Os aseguro que muchos profetas y justos desearon ver lo que veis vosotros y no lo vieron, y oír lo que oís y no lo oyeron».___________________________________________________________________________________________________________ 
«Dichosos vuestros ojos...»
 
El texto evangélico de hoy corresponde al intermedio o transición existente entre la proclamación de la parábola del sembrador y la interpretación de la misma. El pasaje bien puede pertenecer a otro lugar, pero el evangelista lo colocó aquí, cuando ha precedido tan solo una parábola. «Los discípulos le preguntaron a Jesús: “¿Por qué les hablas en parábolas?”. Él les contesto: “A vosotros se os ha concedido conocer los secretos del reino de los cielos, y a ellos no”».
 
Jesús traza una línea divisoria entre fe e incredulidad, entre los discípulos y «los de fuera», en expresión de Marcos. Para estos el Reino en parábolas es un enigma indescifrable; para aquellos, en cambio, mediante las parábolas se les franquea el acceso al conocimiento de los secretos del Reino, porque manifiestan disponibilidad para escuchar y receptividad para entender. Por eso dice Jesús a los suyos: «Dichosos vuestros ojos porque ven y vuestros oídos porque oyen. Os aseguro que muchos profetas y justos desearon ver lo que vosotros veis y no lo vieron, y oír lo que oís y no lo oyeron».___________________________________________________________________________________________________________

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